'परिभाषा ' में 'परि ' उपसर्ग है।

सही विकल्प: D

'परिभाषा ' में 'परि ' उपसर्ग है।

वाक्य में जिस वस्तु या स्थान से किसी व्यक्ति या वस्तु की पृथकता का बोध होता है वहा अपादान कारक होता है। अप्पादन कारक के लिए 'से ' का प्रयोग होता है।वाक्य "बृक्ष से पत्ते गिरते हैं।" में 'से ' अप्पादन कारक के लिए प्रयोग हुआ है।

सही विकल्प: A

वाक्य में जिस वस्तु या स्थान से किसी व्यक्ति या वस्तु की पृथकता का बोध होता है वहा अपादान कारक होता है। अप्पादन कारक के लिए 'से ' का प्रयोग होता है।वाक्य "बृक्ष से पत्ते गिरते हैं।" में 'से ' अप्पादन कारक के लिए प्रयोग हुआ है।

'अनेक','प्राण ','दर्शन ','हस्ताक्षर' एवं लोग शब्द सदैव बहुवचन के लिए प्रयोग होते हैं जबकि पौधा ,लड़का एवं पुस्तक एकवचन शब्द हैं।

सही विकल्प: C

'अनेक','प्राण ','दर्शन ','हस्ताक्षर' एवं लोग शब्द सदैव बहुवचन के लिए प्रयोग होते हैं जबकि पौधा ,लड़का एवं पुस्तक एकवचन शब्द हैं।

जवान,बालक एवं मनुष्य जातिवाचक संज्ञा हैं , जबकि 'सुन्दर' भाववाचक संज्ञा है।

सही विकल्प: C

जवान,बालक एवं मनुष्य जातिवाचक संज्ञा हैं , जबकि 'सुन्दर' भाववाचक संज्ञा है।

जिन संज्ञाओं से एक जाती के आने वाले सभी व्यक्तिओ , वस्तुओ एवं स्थानों के नामो का बोध होता है ,उन्हें जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे - लड़का ,नदी एवं पहाड़ आदि।

सही विकल्प: B

जिन संज्ञाओं से एक जाती के आने वाले सभी व्यक्तिओ , वस्तुओ एवं स्थानों के नामो का बोध होता है ,उन्हें जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे - लड़का ,नदी एवं पहाड़ आदि।